高跟儿鞋，中国原创？
导读：此位恋脚癖患者，对女人所以要穿高跟儿鞋进行了深刻分析。一句话总结之：高跟儿鞋能让小脚显得更小。他的分析虽然几近无聊，但也并非全无实用价值。最近两年流行的尖头高跟儿鞋，其尖刻程度踢死个把色狼没有问题，可以说是在贯彻李渔“使小者愈小，瘦者愈瘦”的审美理想。
80年代，我还上学的时候，中港合拍的《火烧圆明园》、《垂帘听政》风靡一时。那时，年龄虽小，但因着女人的本能，已经对片中的服饰产生了兴趣。
有一期电视节目对此问题多有涉及，因此记忆深刻。说刘晓庆戴着20斤的凤冠，头皮都坠红了，脚下穿高跟儿鞋，为了走得自然，刻苦练习了一段时间云云。谈到高跟鞋，当时片子里的解说词是：别以为高跟儿鞋是外来品，中国也有。同时给了个高跟儿鞋特写—–满族式高跟儿鞋，跟儿在中间。其原理与汉人的高翘差不多，功能主要是增高和增强行动障碍。本来贵族女人是不需要多走路的。万一要走，因为踩高翘的缘故，行动要特别小心迟缓，最好旁边有奴才恭身服侍。主子将手往奴才胳膊上那么轻轻一搭，就可以步履巍峨的开路了。在卑微奴才的陪衬下，倍觉“有份儿”。
所谓贵族，我的理解就是平常生活也有与众不同的难度。比如慈禧一顿饭要摆上200道菜，够不着，（我们家乡的酒场上有句名言“够不着，站起来”，但因为慈禧的菜太多，摆到一里之外，站起来也还是够不着）就要太监千里迢迢的端来，尝一口再千里迢迢的撤回去。洗一次脸用几十条毛巾，抹一把换一条，抹一把换一条，用过就扔。每次都要新的。亏她不怕皮肤过敏，新毛巾应该会掉色的。不过也许那年代绿色产品还是主流。
据说：高跟鞋最初在法国面世。男性最早穿用，后来才传染女性。始做佣者是17世纪中叶的法王路易十四，他为了补救身材的不足，把鞋跟垫高几寸。鞋跟稍高，骑马也十分方便。在18世纪时，法国皇宫中的女人脚下皆高出三寸。后传到美国，在19世纪20年代开始风行至今。其实，如果再往前追，前几年流行的“松糕鞋”，远在16世纪已有类似的木屐高跟鞋面世。当时做套鞋穿用，用来保护里面的皮鞋。
就是说，在国外，最原始的高跟儿鞋诞生于16世纪。但这种高跟儿鞋是从跟儿到脚掌通通垫高，比较类似中国戏剧里男人穿的厚底靴。这样说来，在此样式上西人并没有领先。比较具有现代风采的，只将跟儿部垫高的鞋则出自18世纪的法国。18世纪正是中国清朝中叶。现代服饰界一般认为高跟儿鞋缘起国外。
其实翻翻金瓶梅就知道，汉族女人至迟到明代已经流行穿高跟儿鞋了，而且是真正意义上的高“跟”儿鞋。潘金莲在西门庆眼中初次亮相时候，其足下所穿，作者特意用笔墨照顾过。该美女当时的整体格调遵循市井流行风，其鞋自然也是流行款式。
“往下看尖翘翘金莲小脚，云头巧缉山牙。老鸦鞋儿白绫高底，步香尘偏衬登踏。”关于高底鞋的注释：一种将鞋后底加高的女鞋样式。材料用毡、木、绵等不同，因有响脚不响脚之分。
很显然，高底鞋就是高跟儿鞋，并且其底儿可因材料的不同而发声和不发声。就象我们现代人可以选择在跟儿上钉马掌或橡皮来做声控。喜欢听那卡达达响的就可以用木料，喜欢莲步无声好做窃听贼的，可以选择布料。潘金莲是有名的窃听专家，因此她的鞋跟儿是用白绫作的。如果刘姥姥读到此，怕又要惊叹：“我们想要它做衣裳也不能，你们倒用来做鞋跟儿。”不过据我个人经验，如果不是美女，或者没有芙蓉姐姐一样的自信，还是不要穿带响的高跟儿鞋了。清楚记得一次，在图书馆看书，馆内万众低头，俯首甘为孺子牛。此时，一阵极有韵律的卡达声自小而大，自远而近的传来，为时之长，令人窒息。显然这位美眉来晚了找不到位子，只好一圈圈的逡巡。我的心也随着那卡达声一圈圈的忽悠。忍不住抬头看是哪位主儿这么牛。同时发现抬头者不在少数，抬头率据粗略统计有50%强。幸好，我是女人，虽不满该女制造的噪音，顶多愤愤的甩一眼，但不敢担保男人中没有西门庆那样的男人，借此机会，由那什么什么联想到什么什么。
清代对女人进行过深入研究的渔色专家李渔〈闲情偶寄〉卷三：鞋用高底，使小者愈小，瘦者愈瘦，可谓制之尽美又尽善者矣。然足之大者往往以此藏拙……尝有三寸无底之足，与四、五寸有底之鞋同立一处，反觉四五寸之小而三寸之大者。以有底则指尖向下，而秃者疑尖，无底则玉笋朝天，而尖着似吐故也。
此位恋脚癖患者，对女人所以要穿高跟儿鞋进行了深刻分析。一句话总结之：高跟儿鞋能让小脚显得更小。他的分析虽然几近无聊，但也并非全无实用价值。最近两年流行的尖头高跟儿鞋，其尖刻程度踢死个把色狼没有问题，可以说是在贯彻李渔“使小者愈小，瘦者愈瘦”的审美理想。
其实，高跟鞋在审美上的诱惑还有一点，时尚杂志多有提及：高跟鞋使女人重心后移，腿部相应挺直，步幅减小，并造成臀部收缩、胸部前挺，袅娜的韵致应运而生。都说中国男人喜欢小脚是追求那种行走不稳，如弱柳扶风的袅娜韵致。西方的高跟儿鞋也有同样的追求。东西审美观在此趋同。而中国人的登峰造极之处是小脚之外再穿高跟儿鞋。想想吧，强迫一双被缠过的残废双足用脚尖走路，那样的痛苦不知比小美人鱼踩在刀子上跳芭蕾会不会好一点。从潘金莲和小美人鱼的事迹中，我们能得出这样的结论：不论东方还是西方都认为美就要痛苦。不过让我等女人郁闷的是，被审美者通常是女人。因此自古及今，痛苦与女人同在。