王婆的职业
导读：不仅允许人赊欠，还要客客气气，只能说明茶馆这个行业竞争激烈，纯属买方市场。王婆生意之难做可想而知。
王婆卖茶仿佛是主业，清晨开门，晚上关门，做的也很辛苦。但卖茶收入低微，而且那时流行赊帐，利润更其微小。西门庆到王婆家吃了几回茶都没给钱。看原文：
西门庆道：“干娘，我少你多少茶果钱？”王婆道：“不多，由他，歇些时却算不妨。”（西门庆）坐到晚夕，起身道：“干娘，记了帐目，明日一发还钱。”王婆道：“由他，伏惟安置，来日再请过论。”
很诧异王婆这样人，都能讲出文诌诌的“伏惟安置”。所谓“伏惟安置”，意思就是请您回去休息。“伏惟”是敬词，表示俯伏恭敬的祝愿或希望。我印象中，这两个字常用于臣子与皇帝的对话中，怎么也进入寻常百姓家了？此系悬案。但足见王婆对主顾的客气。
不仅允许人赊欠，还要客客气气，只能说明茶馆这个行业竞争激烈，纯属买方市场。王婆生意之难做可想而知。
王婆面对西门庆有一段自白：“老身不瞒大官人说，我家卖茶叫做鬼打更。三年前六月初三日下大雪，那一日卖了个泡茶，直到如今不发市，只靠些杂趁养口。”需要对以下词语做个解释：“鬼打更”—-喻徒有形式；“发市”—-开市，买卖首次成交；“杂趁”—-不是正项的零碎谋生手段。说白了，卖茶赚不到钱，茶坊只是个幌子。王婆专靠副业存活。
这西门庆就问了：“干娘，如何叫做杂趁？”
王婆笑道：“老身自从三十六岁没了老公，丢下这个小厮，没得过日子。迎头儿跟
着人说媒，次后揽人家些衣服卖，又与人家抱腰收小的，闲常也会作牵头，做马百
六，也会针灸看病。”
这段话比较白，需要解释的是这两个词“牵头、马百六”。均指为不正当的男女关系牵线。
对于王婆的职业，作者也有总结，说王婆不是守本分的，便是积年通殷勤，做媒婆，做卖婆，做牙婆，又会收小的，也会抱腰，又善放刁。
媒婆：以说合婚姻为职业的妇女。
卖婆：到人家里向妇女兜售首饰及日常零星用品的妇女。
牙婆：以介绍佣工或买卖人口为职业的妇女。
收小的：收生；接生。
抱腰：接生时抱产妇腰以助产。也指接生。
统计一下，王婆至少有6种业余身份“做媒，上门零售，职业介绍人，人口贩子，助产士，皮条客”。其实这六种身份大多有一个核心，就是中介。
中国本土中介业的发展离不开茶坊、酒楼。这两个地方正是市民聚会，谈天说地之所。有些头脑活泛的人物，就懂得利用其中的信息撮合生意以赚取佣金。社会上对这等人称作肩客。就是一肩挑两客，牵线搭桥的意思。王婆本来口齿伶俐，再加有茶房的便利，或者茶房本就是为做“肩”而设—–从她对茶房营业的不上心可见，不做中介可真是暴殄天物。